Last Updates
Der Qâdhî Abû Bakr entwickelte im achten Jahrhundert die Relativitätstheorie unter dem Aspekt von Zeit und Raum mittels mathematischer Gleichungen und Astrophysik. Man muss sich einmal vorstellen, dass im Westen Einstein, dieselbe Theorie erst viel später im 20. Jahrhundert darlegen konnte!
Dieser Vers weist auch darauf hin, dass sich die Verehrungshandlungen und alles, was mit dem Islâm verbunden wird, auf die islâmischen Monate stützen muss und nicht auf die christlichen. Daher geziemt es sich einem Muslim nicht, die römischen oder christlichen Monate den islâmischen vorzuziehen.
Religion im Islâm enthält also Leben und Tod, Gesetz und Moral, Glaube und Gottesdienst, Politik und Wirtschaft, Krieg und Frieden, Dies- und Jenseits, aber auch Kultur, Wissenschaft und Kunst. Das wird nicht erst heute von den Muslimen behauptet, sondern es hat seine lange Tradition in den verschiedenen Bereichen der islâmischen Aktivitäten und steht fest in den alten wie in den euen Quellen islâmischen Denkens. Der Muslim kann daher nichts unternehmen, ohne sich zu fragen, ob die Sache islâmisch legal ist oder nicht.
- Islâm ist Ausgewogenheit und Mäßigung innerhalb der Vielfalt: er ist kein Kulturgut der Idealisten gegen die Realisten, Geistigorientierten gegen die Materialisten usw, sondern er erfüllt für alle ihre Wünsche und gibt jedem, was er sucht. Hier gibt es weltliche und religiöse Tradition, rechtliche und mystische, literarische und wissenschaftliche, theoretische und praktische, künstlerische und handwerkliche Tradition.
{ „Und Wir haben dich nur als Barmherzigkeit für die Weltenbewohner gesandt.”} [Sûra 21:107] und {„Ihr habt ja im Gesandten Allâhs ein schönes Vorbild, (und zwar) für einen jeden, der auf Allâh und den Jüngsten Tag hofft und Allâhs viel gedenkt.“} [Sûra 33:12]
{„Und (gedenkt,) als Allâh mit denjenigen, denen die Schrift gegeben worden war, ein Abkommen traf: ‚Ihr sollt sie den Menschen ganz gewiss klar machen und sie nicht verborgen halten!‘ Da warfen sie sie hinter ihren Rücken und verkauften sie für einen geringen Preis; wie schlimm ist das, was sie erkaufen!“} [Sûra 3:187]
Allâh sagt im Qurân: {„Und wenn ihr im Zweifel über das seid, was Wir Unserem Diener offenbart haben, dann bringt doch eine Sûra gleicher Art bei und ruft eure Zeugen außer Allâh an, wenn ihr wahrhaftig seid!“} [Sûra 2:23]
Im Islâm stellt die Durchführung der Gebote keine Schwierigkeit dar. Im Notfall herrschen leichtere Regel als in der normalen Lage. Diejenigen, die auf mehr Belohnung hoffen, können zusätzliche gute Taten und freiwilligen Gottesdienst vollziehen. Das flexible System des Islâm reicht vom Mindestmaß der bekannten Gebote bis zur völligen Askese und höchstem Streben, sich vom Irdischen zu befreien, jeder Mensch nach seiner Natur, Fähigkeit, Stimmung und Gemüt.
Der Prophet Muhammad sagt: «,,Für keinen Zweck bin ich gesandt worden, auβer um vornehme Charaktereigenschaften zu vervollständigen.”» (Überliefert von Buchârî)
Denn das islâmische Gesetz (Scharî’a) besteht aus Texten (qurânischen und prophetischen) und Regeln, die Gelehrte im Laufe von Hunderten Jahren im Lichte der Texte hervorgebracht haben. Diese Regeln teilen sich in allgemeine und detaillierende Regeln auf. Es gibt verschiedene Rechtschulen, deren Leistung genügendes Material für die Behandlung von Ausnahmefällen und neuen Erscheinungen bietet.
{ „O ihr Menschen, Wir haben euch ja von einem männlichen und einem weiblichen Wesen erschaffen, und Wir haben euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Gewiss, der Geehrteste von euch bei Allah ist der Gottesfürchtigste von euch. Gewiss, Allâh ist Allwissend und Allkundig...”} [Sûra 49:13]
{„Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist, dazu nur zu sagen: ,Sei!‘, und so ist es.”} [Sûra 36:82]
Jeder Muslim und jede Muslima kann Gelehrte sein, wenn bei ihm bzw. bei ihr Wissbegierde und Gottesliebe vorhanden sind und wenn er bzw. sie die nötige wissenschaftliche Kompetenz zeigen kann. Denn im Islâm gibt es keinen Klerus; jeder Muslim ist beauftragt, seine religiösen Kenntnisse auszubauen, soweit es ihm möglich ist und seine theoretischen Kenntnisse politisch, gesellschaftlich, wirtschaftlich, in der Moschee oder am Arbeitsort in die Praxis umzusetzen.
Muhammad ist der letzte dieser hochrangigen Gesandten Allâhs, die als Gnade für die Menschheit geschickt wurden und die dieselbe Botschaft in verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Formen zu verkünden hatten, nämlich an den einzigen und allmächtigen Allâh zu glauben, Ihn zu lieben, Ihm zu dienen und das Leben nach Seinen Grundsätzen zu führen. Diese Gesandten Allâhs sind alle Menschen, aber Menschen höchsten Ranges, die uns lehren, wie wir glauben und wie wir Allâh auf eine von Ihm gewollte Weise verehren und dienen können.
Es muss an dieser Stelle eine bedauerliche Tatsache erwähnt werden, dass die europäische Vorstellung vom Islâm von geschichtlichen und auch gegenwärtigen Vorurteilen sehr belastet ist. Viele haben den Islâm deswegen nicht verstanden und noch mehr haben ihn nicht einmal zu verstehen versucht. Viele können die Hürde der Kreuzzüge heute noch nicht überspringen, und viele schauen auf den Islâm aus einer feindlichen Perspektive. Trotz aller Parolen des freien Denkens wagt die Mehrheit der europäischen Denker es nicht, dem Islâm frei und ohne Vorurteile zu begegnen.
Außerdem befähigte Allâh den Menschen dazu, die Erde zu versorgen. Der Mensch vermag die moralischen Werte zu verstehen, die nötig sind, um für all das Leid der Erde Mitgefühl zu empfinden. Andererseits sind wir die Einzigen, die fähig sind, die bestehende natürliche Ordnung negativ zu beeinflussen, was uns verantwortlich für den Schutz der Umwelt macht.
Gott tut das, was Er tut aus Gründen, die manchmal unser Verständnis übersteigen, und aus Gründen, die offensichtlich sein können oder nicht. Ein Muslim lernt, diese Aussage zu verstehen und zu akzeptieren, nicht automatisch oder mit blindem Glauben, sondern indem er eine Verbindung zu Gott aufbaut. Ein Muslim wird ermutigt, eine Verbindung aufrechtzuerhalten und eine leichte und doch nützliche Art dies zu tun, ist über Seine Schönsten Namen nachzudenken und sie zu verstehen. Durch diese Namen sind wir in der Lage, unseren Schöpfer zu kennen und zu lernen, wie wir Ihn lobpreisen und anbeten sollen.
Der Prophet Muhammad sagte: «“Bei Gott, wenn sie mir die Sonne in meine rechte Hand und den Mond in meine linke Hand legten, damit ich diese Angelegenheit lasse, dann würde ich sie nicht lassen, bis Gott sie offensichtlich werden lässt oder bis ich dabei getötet werde, während ich die Leute dazu rufe." »
Der Quran fordert heraus, alle Versuche zu unternehmen, um auch nur ein einziges Kapitel wie ihn hervorzubringen. Das kürzeste Kapitel al-Kauthar besteht nur aus drei Versen: {“ Wir haben dir die Überfülle gegeben. Darum bete zu deinem Herrn und schlachte (Opfertiere). Wahrlich, der dich haßt, ist es, der (vom Segen der Nachkommenschaft) abgeschnitten ist. ”} [Quran 2:23-24]
Willst du etwas über den Islam erfahren, willst du dir selbst beweisen, dass der Islam die wahre Religion ist, die der Menschheit gewährt wurde? Es gibt eine einfache Methode, die dir dabei helfen wird, unter den hunderttausend Bits von erhältlicher Information zu sortieren. Es beginnt mit dem Qur´an.