Die Bildung und die Muslimfamilie
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Von Dr. Bilal Philips
Von Ibrahim Abu Khalid Übersetzt von Umm Rumman bint Muhammad
Allâh, der Gepriesene, sagt: {„Und dein Herr hat bestimmt, dass ihr nur Ihm dienen und zu den Eltern gütig sein sollt.“ } [Sûra 17:23]
Der Gesandte Allâhs sagte in einem authentischen Hadîth: «„Soll ich euch nicht von den schlimmsten aller großen Sünden berichten?“ Sie entgegneten: „Doch, o Gesandter Allâhs!“ Er sagte: „Allâh etwas beigesellen sowie der Ungehorsam gegenüber den Eltern.“
Wer schwieriger ist? Jungen! "Oft gibt es hier Ringkämpfe nach dem Essen", berichtet Michelle Mayr, Mutter von 4 Jungen im Alter von 5 bis 12 Jahren aus Davis, Kalifornien. "Ich kämpfe ständig darum, dass mein Haus ein Heim bleibt und kein Hallensportzentrum wird.
Lassen wir unsere Nerven bei jedem kleinen Fehler, den unsere Kinder begehen, reißen? Wie können wir sie dann erfolgreich erziehen, obwohl es nur natürlich ist, dass sie in dieser Altersstufe viele Fehler begehen? Sie haben schließlich weder die nötige Erfahrung, noch das Wissen in vielen Dingen. Sie müssen von den Eltern beobachtet und zurechtgewiesen werden.
"Während die meisten Mädchen ihre Gefühle und Einzelheiten über Ereignisse mitteilen, betrachten meine drei Söhne dies ehrlich gesagt nicht als wichtig. Ich frage den ganzen Tag: "Was ist dann passiert?" oder "Was hat er gesagt, nachdem du das gesagt hast?", sagt O'Donnell.
Der wütende Vater: Ahmad! Ich bin wütend darüber, dass du gestern zu spät nach Hause gekommen bist. Ich bin davon ausgegangen, dass du die geeignete Zeit wählst, nach Hause zurückzukehren. Diese haben wir auch schon früher festgelegt...
Ganz gleich welche Bedeutungen die Menschen der Ehe zuschreiben, betrachtet sie der Islâm als festen Bund, als eine anspruchsvolle Verpflichtung im wahrsten Sinne des Wortes. Sie ist eine Verpflichtung zum Leben an sich, zur Gesellschaft und zum würdevollen, bedeutungsvollen Weiterbestehen des Menschengeschlechts.
Zu glauben, dass Grobheit in der Rede oder im Verhalten oder militärische Disziplin die Bedeutung der Obhut oder der Männlichkeit widerspiegeln, wäre ein absolut falscher Glaube.
Als Zweites müssen wir unseren Kindern helfen zu verstehen, dass Freunde großen Einfluss aufeinander haben; deshalb ist es notwendig, dass wir bei der Wahl unserer Freunde äußerst vorsichtig sind.
Dieses tägliche Zusammentreffen wird auch zum Zusammenhalt der Familie führen, der so wichtig für die Familie und besonders für die Kinder ist. Heuzutage zerfällt die Familieneinheit allmählich auf der ganzen Welt. Noch trauriger ist, dass dies sogar in muslimischen Heimen und Familien geschieht.
Der Vater, der sein mildes Lächeln nicht verloren hatte, erhob sich von seinem Platz und ging in ein anderes Zimmer. Als er zurückkam, hatte er ein Buch in der Hand und fragte "Weißt du, was das ist?" und fuhr fort: "Das ist ein Tagebuch, gefüllt mit meinen Erinnerungen!"
In einem glücklichen Heim wissen Kinder, dass sie nötigenfalls bestraft werden, jedoch keine scharfe Zunge oder strengen Worte fürchten müssen.
Die Kinder müssen äußerst achtsam sein, nicht dem zu widersprechen, was die Eltern zu sagen haben. Sagen oder tun letztere etwas, was einem nicht gefällt, so muss man geduldig und tolerant sein, anstatt dass man seinem Zorn freien Lauf lässt. Die Kinder müssen gewissenhaft versuchen, vom Ungehorsam den Eltern gegenüber fern zu bleiben, denn der Prophet bezeichnete dies als eine der schweren Sünden.
Die Händler dieser Giftstoffe sollen Allâh um die jungen Menschen und die Reichtümer dieser Umma willen fürchten. Sie sollen auch den Schleier aus ihren Augen und Herzen entfernen und zu Allâh und zur Rechtleitung ihres Propheten zurückkehren, worin ihre Rechtschaffenheit liegt. Außerdem sollen sie nicht zur Zerstörung dieser Jugendlichen, die als ihre Söhne gelten, beitragen.
Du hast die Wahl: Entweder du folgst deinen zeitweiligen Gelüsten oder du liebst deine Kinder. Wenn du vor deinen Kindern streitest, dann stellst du deine egoistischen Bedürfnisse deinen Kindern voran.
Die Liebe zu den Kindern kann sogar so weit gehen, dass sie dadurch nicht mehr heiratet und diese Liebe die Unruhe und Depressionen vergessen lässt. Deswegen soll die Gesellschaft der Frau helfen zu heiraten, falls die Witwe heiraten möchte. Dies gilt weder als Betrug gegenüber dem verstorbenen Mann noch als Undankbarkeit.
Jeder schaut auf seine persönlichen Ziele und stellt fest, ob seine Ziele mit seinem Verhalten harmonieren. Dies kostet nicht mehr als eine Minute und gibt den Kindern Selbstvertrauen und die Fähigkeit, sich um ihre Lebensabläufe zu kümmern.
Muhammad Al-Sharîf (Übersetzt von Umm Djumâna – Muslima.de.ms)
Eine unendliche Woge der Ruhe überkam mich und ließ meine Anspannung ertrinken. Das Dröhnen des Ventilators wirkte nun eindrucksvoll in der neuen Stille des Raumes. Das kleine Sofa und der Stuhl im Wohnzimmer, meine stillen Zeugen, bedeckt mit einer goldenen Schicht weichen Lichts, geworfen von der winzigen Lampe in der Küche. Târiqs weiche Wangen drückten gegen meine Schultern und er schlief sanft und selig.
Mit ihrer Heirat schafft der Islâm der eigenständigen Persönlichkeit der Frau kein Ende. Er lässt diese Persönlichkeit also nicht in die des Ehemannes verschmelzen, wie es in der westlichen Tradition der Fall ist, wodurch die Frau zum Untertan ihres Mannes wird und den Namen ihres Mannes übernimmt. Der Islâm bewahrt hingegen die eigenständige Identität der Frau.
{„Und Wir befehlen dem Menschen liebevolle Güte an. Seine Mutter hat ihn mit Unannehmlichkeit getragen und sie hat ihn mit Unannehmlichkeit zur Welt gebracht. Die Schwangerschaft mit ihm und seine Entwöhnung sind dreißig Monate ...“ } [Sûra 46:15]
Die rechtschaffene Ehefrau ist das Ufer, an dem das Schiff des Mannes ankert, wodurch die Angst vor den tiefsten Meeren des dunklen Lebens aus seinem Herzen weicht. Zu guter Letzt bist du die Oase, in der er seinen Sattel ablegt und kühles süßes Wasser und ausgedehnten schützenden Schatten findet. Gleich kehrt Ruhe in seinem Herzen ein, nachdem er in der Mittagshitze der trostlosen Wüste bangte. Anas überlieferte, dass der Gesandte Allâhs sagte: «„Wem Allâh eine rechtschaffene Frau gewährte, dem hat Er wahrhaftig in der Hälfte seiner Religion geholfen, so soll er Allâh in der anderen Hälfte fürchten!“ » (At-Tabarânî und Al-Hâkim)
Drei Jahre Arbeit, Übung und Ermutigung reichen aus, damit sich das Kind dem Gebet verpflichtet fühlt und darauf seine Glaubenslehre, sein Verhalten und seine Lebensordnung aufbaut. Diese drei Jahre bringen es stufenweise zur vollständigen Verrichtung des rituellen Gebe
Die besten Lehrer sind oftmals direkt vor unserer Nase. Wir lernen viel vom Hörensagen und im Hinblick auf zweckdienliche Informationen ist das nicht anders. Viele Frauen erwerben ihre Kenntnisse und Fertigkeiten in Sachen Haushaltsführung und Kindererziehung von ihren eigenen Müttern. Schließlich werden die erworbenen Kenntnisse durch Erfahrungen der Freunde erweitert, die bereits ähnliche Situationen in ihrem Leben erlebt haben.
Diesbezüglich erzählte Abû Abdurrahmân Abdullâh ibn Mas’ûd Folgendes: «„Ich fragte den Propheten : ‚Welche Tat wird von Allâh am meisten geliebt?’ Er sagte: ‚Die Gebete zur richtigen Zeit zu verrichten.’ Dann fragte ich: ‚Was kommt danach?’ Der Prophet sagte: ‚Die Güte zu den Eltern.’ Ich fragte: ‚Und was danach?’ Er sagte: ‚Der Dschihâd auf dem Wege Allâhs." » (Ahmad)
Hier stellt sich die Frage: Kann denn unser Zeitmangel als Rechtfertigung für die Vernachlässigung unserer religiösen Pflichten herhalten? Liegt es wirklich am Zeitmangel und den zahlreichen Verantwortlichkeiten oder eher an einem Mangel an Îmân und fehlendem Durchhaltevermögen?
Die Reinigungsspezialisten raten zuerst, dass man die betroffene Stelle reinigt, bevor der Schmutz in das Gewebe eindringt. Liebe Schwester, bringe deinem Kind bei, dass es dir gleich mitteilt, wenn es etwas beschmutzt hat, damit du die Stelle sofort reinigen kannst.
Der Prophet konnte schlechte Namen überhaupt nicht leiden. Als er einen Weg zwischen zwei Bergen wählte und nach deren beider Namen fragte, sagte man ihm: Fâdih (unerhört) und Muchzi (schändlich). Da wandte er sich von ihnen ab und ging nicht zwischen ihnen beiden hindurch.
Eine dieser Erkenntnisse ist der Hinweis auf ein proteinreiches Essen. Der Prophet aß Geflügel und Lamm. Er war darauf besonnen, zartes Fleisch zu essen, weil es leicht zu kauen und zu verdauen ist. Daher wählte er die zarten Stellen des Lammes, die Schulter und die Seite, wie es Hadîthe belegen. Er wählte dabei zwischen Gegrilltem und Gekochtem.
Alle Grenzen und Schranken, alle Hürden zerfallen vor dieser neuen monopolistischen Weltmacht. Deren Vorstellungen, Wünsche und Vorteile werden akzeptiert und gerne angenommen, allen religiösen, sprachlichen, geschlechtlichen, nationalistischen oder kulturellen Hindernissen zum Trotz. Die neue Weltautorität ist also Ersatz für alles, was die Menschheit bis dato an kulturellen, geschichtlichen und ideologischen Gütern gewonnen hat, insofern als all die Memoiren ihre Werte und Bedeutungen verlieren.
- Die Strafe darf nicht vor Anderen erfolgen, wie beispielsweise vor seinen Schulkameraden, den Nachbarn oder seinen Geschwistern. Vermeide alles, lieber Erzieher, was für ihn eine Demütigung darstellt! Unterlass auch Ausdrücke wie diesen: Du machst immer nur Fehler und hast noch nie etwas richtig gemacht!
- Man muss sich sicher sein, dass die Geschichten einer guten Quelle entstammen. Man sollte unsichere Quellen vermeiden, weil es einen schlechten Eindruck bei dem Kind hinterlässt, wenn es größer wird und erfährt, dass diese Geschichte nicht der Wahrheit entspricht (Kinder sind unser Fleisch und Blut!).
{Unser Herr, schenke uns an unseren Gattinnen und unseren Nachkommenschaften Grund zur Freude, und mache uns für die Rechtschaffenen zu einem Vorbild.} [ Sûra 25:74 ]
Die Eltern müssen dabei unbedingt stufenweise vorgehen, weil ein übereiltes Handeln der Persönlichkeit des Kindes schaden kann. Das beste Beispiel ist die Tatsache, dass wir unserem Kind das rituelle Gebet lehren sollen, wenn es sieben Jahre alt ist, selbst wenn es dies nur schwer umsetzt.
Plant Wege, wie ihr euch gegenseitig das Gefühl gebt, geschätzt und umsorgt zu sein, sowohl in der Schwangerschaft als auch nach der Geburt des Babys!
- Erkennungszeichen: Wenn er mit Menschen zusammen ist, von denen er möchte, dass sie sichtbare Veränderungen an seinem Körper bemerken, dann will er als junger Mann bezeichnet werden und nicht als Junge, der er eigentlich ist. Er möchte seine Muskeln zeigen und schaut manchmal in den Spiegel, um zu sehen, ob es ein „Anzeichen" für einen Bart gibt.
Ibn ´Abbâs pflegte zu sagen: „Ich mag es, mich für die Frau schön zu machen, so wie ich es mag, dass sie sich für mich schön macht.“
Sie empfinden gegenüber der westlichen Frau Minderwertigkeitsgefühle und meinen, dass nur eine geistige Anpassung diesen Komplex beheben würde. Die Gefühle dieser Frauen gehen so weit, dass sie das gesellschaftliche Ordnungssystem und die Gesellschafts- und Familiengesetze des Islâm, ja sogar die Religion an sich abstoßen und verabscheuen.
Von der Ehe als islâmische Bindung, die Mann und Frau innerhalb einer Gesellschaft als Familie bindet, ist in der Konferenz von Peking nicht die Rede. Vielmehr sieht sie die frühzeitige Eheschließung als Last für die Frau. Infolgedessen fordert sie eine Erhöhung des Heiratsalters und ein Verbot für frühzeitige Eheschließungen. Auch das Wort „Eltern“ wird nur noch mit dem Anhang oder „der gesetzliche Vormund“ erwähnt, da es bei ihnen die unterschiedlichsten Formen von Familien gibt. Die Konferenz sieht auch von dem Begriff „Ehepartner“ ab, sondern bevorzugt die Begriffe „Teilhaber“ oder „Partner“.
Stell dir vor, du hast einen Apfelbaum, der an den Wurzeln erkrankt ist und deshalb schlechte Äpfel hervorbringt! Was auch immer du mit den Äpfeln tust, wird sie nicht besser machen, denn dadurch, dass du dich auf die Äpfel konzentrierst, konzentrierst du dich lediglich auf das Symptom. Symptome zu behandeln kann einem kurzzeitig etwas Erholung verschaffen, doch man wird niemals das Problem lösen – nicht bis man dessen Wurzeln behandelt!
« ''Der beste unter euch ist derjenige, der am anständigsten ist.''»
Biete eine Alternative an! Zeig deinem Kind ein annehmbares Alternativverhalten, wenn es gegen eine Regel verstößt! Wenn du also sagst "Wirf Mamas Geldbeutel nicht weg!", dann schlage daraufhin vor: "Lass uns stattdessen diese Blöcke wegwerfen!"
In diesem Moment geht das Kind, in dessen Gesichtszügen sich Wut und Verärgerung abzeichnen. Es murmelt Worte der Erbitterung und Verdrossenheit vor sich hin, aber fügt sich endlich der Aufforderung!
Die Angst ist eine angeborene Sache, die jeder Mensch besitzt. Sie ist sogar nützlich, weil sie vor Gefahren schützt.
- Rufe den Lehrer am Ende der ersten oder zu Beginn der zweiten Schulwoche an, um ihn nach dem Stand deines Kindes zu fragen. Dies vermittelt der Lehrkraft, dass du wirklich um dein Kind bemüht bist.
Das Befolgen schonender Methoden sowohl bei der Erziehung und bei der Anweisung als auch bei der Verbesserung schlechter oder sogar verdorbener Verhaltensweisen, ist der kürzeste Weg, der zu deren Korrektur und Verbesserung führt.
Doch was geschieht, wenn wir all dies getan haben und trotzdem von anderen verletzt oder ungerecht behandelt werden – was auch unvermeidbar geschehen wird? Wie können wir das Schwerste bewältigen? Wie können wir lernen zu vergeben? Wie können wir lernen unsere Narben verheilen zu lassen und weiterhin gut zu den Menschen sein, selbst wenn sie nicht gut zu uns sind?
Gelangweilte Jugendliche halten wahrscheinlicher nach Spaß und Spannung am falschen Ort Ausschau. „Unbeschäftigte Hände sind die Werkstatt des Teufels!", sagte einst jemand. Wenn das Leben der Jugendlichen voller guter und spannender Beschäftigungen ist, dann werden sie nicht die Zeit oder den Wunsch haben, sich auf schlechte Dinge einzulassen.
Senke deine Erwartungen! Viele Ziele von Eltern sind lächerlich hoch. Einst erzählte mir ein Jugendlicher: „Wenn sich Abû Bakr meinen Eltern präsentieren würde, dann würden sie Muhammad (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) wollen!“ Es ist wichtig, Ziele für unsere Kinder zu stecken, doch sie sollten sich daran beteiligen und die Ziele sollten realistisch sein!
Doch der Erziehende muss barmherzig, geduldig, entspannt und zugänglich sein und nicht vulgär oder ungepflegt. Er sollte in einer Weise argumentieren, die besser ist, weit entfernt von Beschimpfungen, Tadel und Schlägen. Es sei denn, das Kind ist absichtlich ungehorsam, lehnt die Anordnungen seines Vaters ab und vernachlässigt seine Pflichten und macht verbotene Dinge. In diesem Falle ist es besser, harte Maßnahmen zu ergreifen, ohne ihm zu schaden.
Trotzdem ist das schulische Umfeld nicht der einzige Faktor, der Gewalt nährt und laut des Nationalen Zentrums zur Vorbeugung und Überwachung von Verletzungen (CDC) wurden im Jahre 2003 5.570 junge Menschen im Alter von 10 bis 24 Jahren ermordet – durchschnittlich 15 am Tag. Von diesen Opfern wurden 82 Prozent mit Schusswaffen getötet (CDC 2006)
Menschenmilch erfordert keinen Transport, lediglich ein wenig mehr Nahrung für die Mutter, und kann abgedeckt in einem sauberen Behälter bis zu sechs Stunden stehenbleiben, ohne zu verderben – selbst in warmen Klimaverhältnissen. Ihre Produktion verursacht keinen Abfall, der beseitigt werden muss.
Dann bist du bereit, seine Kindereien zu ertragen. Die Kenntnis über die kennzeichnenden Merkmale der jeweiligen Altersstufen der Kinder trägt dazu bei, dass die Eltern ihre Reaktionen auf ihre Kinder kontrollieren, wenn diese Fehler begehen. Diese Kenntnisse helfen den Eltern außerdem dabei, den störenden Verhaltensweisen ihrer Kinder gegenüber geduldig zu sein; sie wissen nämlich im Voraus, dass diese Verhaltensweisen für ihre Altersstufe typisch sind.
Jede Gesellschaft folgt Bräuchen und Gewohnheiten. Wenn diese dem Islâm nicht widersprechen, darf auch der Muslim ihnen folgen: „Übe Verzeihung und gebiete das legal Schickliche und meide die Ignoranten!...“ (Sûra 7:199).
Der Prophet sagte: «O junge Männer, wer von euch sich die Heirat leisten kann, der soll heiraten, denn sie hilft ja beim Senken des Blickes und dem Schutz des Schambereichs. Wer es aber nicht kann, der soll sich ans Fasten halten, denn es ist für ihn ein Verminderungsmittel.» (Überliefert von Al-Buchârî und Muslim). Der Islâm lässt nie durch menschliche Gefühle Feindschaft entstehen, sondern verschließt die Eingänge zur Hurerei. In der Liebe ist das Gute erlaubt und das Verwerfliche verboten.
Es wird gesagt, dass man den Wert eines Mannes an dessen Worten erkennt. Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) wurde gefragt, ob ein Muslim geizig sein kann, und er sagte: „Ja!“ Er wurde gefragt, ob ein Muslim ein Lügner sein kann, und er sagte: „Nein!“
Versuche den Fokus auf das Lernen und das Aneignen von Wissen zu legen und auf den Prozess ein Spezialist zu werden – nicht auf Wettbewerb oder auf das „Bessersein als jemand Anderes".
Das Zeigen von Liebe ist je nach Alter und Entwicklungsstand des Kindes verschieden. In sehr jungem Alter ist es besonders wichtig, da Kinder in diesem Alter es brauchen geherzt und geküsst zu werden. Für ein Baby ist körperliches Zeigen von Liebe notwendig, damit es wächst und sich positiv entwickelt. Das gesamte Kleinkindalter hindurch bleibt körperliche Zuneigung die wichtigste Methode, um Liebe zu zeigen.
Abû Huraira überliefert, dass der Gesandte Allâhs sagte: «„Bei einer Heirat wird die Frau gewöhnlich wegen viererlei Gründe begehrt sein: Wegen ihres Vermögens, ihres Ansehens, ihrer Schönheit und ihrer Frömmigkeit. Nehmet also einen glücklichen Ausgang mit der Frau, die fromm ist, damit deine Hände zu einem beachtlichen Gewinn gelangen.“» (Überliefert von Al-Buchârî, Muslim und anderen.)
Zufriedenheit ist auch eine wichtige Eigenschaft. Eine unzufriedene Frau würde ihren Ehemann unglücklich machen und ihn dazu drängen, etwas gegen ihre Unzufriedenheit zu unternehmen.